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2025大吉

NEW YEAR

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确切的功夫修王人，不仅需要外皮的奋发，更需要内在的清晰。只消将“求”与“悟”蚁集起来，才调达到功夫的至臻田地。不管是学习、责任也曾生涯，在繁忙奋发的同期，更要戒备内心的醒觉和清晰！

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存眷武宗

学

六合武功

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太极拳 招熟而懂劲·行拳若活水

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以武学翻开宇宙·智者不子民 武者无怯夫 

在中中斯文的长河中，古太极图以其精辟而高深的图案承载着千年的玄学聪慧。这幅由诅咒回旋的“阴阳鱼”组成的圆形图腾，远非浅薄的遮拦图案，而是古东谈主不雅察天地当然后凝练出的天地开动司法图解。其发源可雅致至明代初年，学者赵谦在文章《六册本义》中初度将其公之世人，定名为“天地当然河图”。

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赵谦觉得，此图乃伏羲期间龙马包袱出自黄河的神物，八卦亦是据此绘图而成，号称“造化的枢纽”。清入门者胡渭在《易图明辨》中既称其为“天地当然之图”，又直呼“古太极图”，明确抵赖了其“河图”身份，主张应作“太极真图”通晓。

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古太极图的构图撤职着严谨的记号逻辑。合座呈正圆形，记号天地的圆满无缺与轮回束缚。圆内被一条畅达的S形弧线分割为诅咒两部分，形似两条相互环抱、首尾联贯的游鱼。白色部分为“阳鱼”，玄色部分为“阴鱼”，二者比例并非均等——阳鱼头部较大且位于东方，阴鱼头部较小位于西方，变成“大头对大头，小头对小头”的呼应结构。这种分歧称绸缪偶合暗合了当然中阴阳并非完全平等的确切景色。

鱼眼是图中精妙的点睛之笔：阳鱼体内含有一斑点，阴鱼体内则有一白点。这并非简陋点缀，而是“阴中含阳，阳中含阴”想想的具象化抒发。当代琢磨验证，鱼眼位置严格对应东西地点——黑鱼之冷眼位于正东，白鱼之黑眼位于正西，与日月升落的办法暗合。鱼身按顺时针办法旋转（从上鸟瞰），黑鱼在右（西），鱼头向东；白鱼在左（东），鱼头向西。这种旋转办法被部分学者视为“天地能量流动的显化”。

胡渭在《易图明辨》中对古太极图的解读最为系统。他指出：“其环中为太极，双方诅咒回互，白为阳，黑为阴。”整幅图的中枢即中央的圆环，代表暗昧未分、阴阳未判的“太极”景色，是天地万物生成的本源。而诅咒回旋的阴阳鱼则演示了太极生两仪、两仪生万物的进程。

图中地点与八卦的对应精妙绝伦：正南全白为乾卦，记号纯阳之天；正北全黑为坤卦，代表纯阴之地。震位（东北）白一分黑二分，兑位（东南）白二分黑一分，折柳对应一阳二阴与二阳一阴的卦象。相配值得戒备的是东西两侧的坎离二卦：正东离位取自西方白鱼中的斑点，变成“二阳含一阴”；正西坎位则源自东方黑鱼中的白点，组成“二阴含一阳”。胡渭强调：“坎离为日月，升降于乾坤之间，而无定位”，揭示了日月开动与阴阳消长的内在相关。

这种乾坤定位的玄学在《周易》中早有印证：“天尊地卑，乾坤定矣”。今日地（乾坤）各安其位，天地万物才得以诞生次第——“山泽通气，雷风相薄，水火不相射”。峻岭与水泽气味重叠，风雷相互晃动，水火不相害而相济，共同组成一个动态均衡的天地系统。这种次第不仅是天之谈，亦是东谈主谈修王人的司法。

古太极图最直不雅的启示在于其对阴阳消长律例的描述。图中诅咒面积的奥密变化，形象展现了日夜瓜代、四季轮转的当然节拍。冬至阴气最盛（坤位全黑），阳气始生于北而渐消阴气；夏至阳气繁盛（乾位全白），阴气则由南向北潜生。这种轮回来去如同呼吸，永不停歇。

鱼眼作为阴阳滚动的关键节点，其“对立调处”的隐喻尤为深切。阳中之阴眼与阴中之阳眼，记号着事物发展至顶点格局必生长相背力量。正如盛夏炎夏中暗藏秋凉，严极冷日青年长春生，这种“轮回来去”的律例在图中赢得齐全阐明。《系辞传》所言“刚柔相摩，八卦相荡”，恰是这种阴阳互动导致一元复始的玄学注脚。

古太极图与太极拳的渊源可雅致至表面根源的共通性。杨澄甫在《太极拳使用法》中直言：“太极图之义，阴阳相生，刚柔相济，鬼出电入，太极拳即由此而出也”。太极拳的中枢动作“缠丝劲”恰是对图中S形弧线的立体演绎。

熟悉缠丝劲时，以腰脊为轴，带动算作进行螺旋缠绕开放。脊柱的旋疏导成主体弧线，手臂的画圆与脚的蹬转则组成多维度的空间螺旋。这种开放轨迹恰似将平面的S弧线拉伸为立体的“双螺旋”——既如DNA的遗传密码，又如龙卷风般的能量流。推手技法中的“搭手画圆”更径直复现了阴阳鱼的回文旅途：双方通过沾粘连随，在斗殴点上持续画圆，化力发力，恰似诅咒阴阳鱼在动态中守护均衡。

太极拳十三势（八法五步）不异暗合太极图的空间司法。八法（掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠）对应八卦地点，五步（进、退、顾、盼、定）则契合五行相生。习练者在“揽雀尾”等动作中，体魄重点沿S轨迹挪动，开合虚实瓜代，实则是将太极图的阴阳旨趣内化为体魄本能。

对于古太极图的发源，学界存有不同主张。赵谦纪录此图源自南宋蔡季通得自蜀地隐者，秘而不传，经陈伯敷传至赵谦后，才于明代洪武年间广传。